韩愈，唐代文坛巨匠，一生刚正不阿，直言进谏。他的作品宣扬道统，倡导古文，影响深远。他与柳宗元的友情，更是文坛佳话。今日重温韩愈事迹，不禁感叹其人格魅力与文学成就。愿我们都能从韩愈身上汲取聪明，坚守初心，追求卓越。

文言文韩愈

韩愈，字退之，邓州南阳之望族也，自幼聪颖，三岁丧父，随长兄韩会贬官岭表，兄卒，其嫂郑氏鞠养 ，其父韩仲卿，曾任武昌令，政绩斐然，去官后，县民感其德，刻石颂扬，终官至秘书郎。

旧唐书载韩愈传，曰：“宰相董晋出镇大梁，辟愈为巡官，府除，徐州张建封又请其为宾佐，愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务，调授四门博士，转监察御史，德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听，愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。”此乃韩愈刚正不阿，直言进谏之写照。

时逢殷商之亡，周室之兴，微子启贤也，携祭器而去，武王、周公圣也，从天下之贤士，与诸侯共伐，未尝闻有非之者，唯伯夷、叔齐二子，独以为不可，殷既灭，天下宗周，独二子耻食周粟，饿死而不顾，由此观之，岂有求而为之者哉信道笃而自知明也。

《五箴》一文中，韩愈言：“人患不知其过，既知之不能改，是无勇也，余生三十有八年，发之短者日益白，齿之摇者日益脱，聪明不及于前时，道德日负于初心，其不至于君子而卒为小人也昭昭矣！作五箴以讼其恶云。”其中游箴云：“余少之时，将求多能，蚤夜以孜孜；余今之时，既饱而嬉，蚤夜以无为。”此乃韩愈自省之作，警示后人。

韩愈的文言文作品，可分为论说文、散文、诗赋等，其中论说文代表作有《原道》、《原性》、《原人》、《师说》等，宣扬道统和儒家想法，具有强烈的现实意义和深远的历史影响。

柳子厚风范适用于什么主题

高尚友情，唐代文学家韩愈为好友柳宗元所作《柳子厚风范》，是柳宗元墓志铭中的一段文字，此段文字通过对比，突出了柳宗元的高尚人格，揭示了势利小人之虚情假意，彰显了高尚友情的主题。

柳子厚的风范主要体现在下面内容多少方面：一是文学成就显著，二是古文运动倡导者，三是反对骈文浮华，主张文章应质朴天然，柳宗元与韩愈一同倡导古文运动，对后世文学创作产生了深远影响。

下半段议论，作者没有直接赞扬柳宗元的风范，而是从势利小人之间的所谓“友情”落笔，揭露他们之间的虚情假意，表面上对朋友忠诚，一旦遇到利害冲突，便翻脸不认人，甚至落井下石，卑劣至极。

柳宗元，字子厚，因贬谪而结识刘禹锡，两人相互扶持，结下了深厚的友情，当刘禹锡被贬播州时，柳宗元曾泣曰：“播州非人可居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”此乃柳宗元高尚人格的体现。

2010当代学生初中文言文翻译

1、造酒忘米：有一个人向一家做酒的人家请教酿酒的技巧。

2、孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。

3、钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒，其父时觉，且托寐以观之，毓拜而后饮，会饮而不拜，既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，因此不拜。”

4、稼穑艰难：人之因此教育人懂得务农艰辛的道理，是为了让人珍惜粮食，重视农业劳动，民以食为天，没有食物，就无法生存，三天不吃饭，父子之间就没有力气相互问候了。

韩愈文言文

1、元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去，韩愈到了，王廷凑整顿军士迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上，大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”

2、旧唐书韩愈传原文如下：宰相董晋出镇大梁，辟愈为巡官，府除，徐州张建封又请其为宾佐，愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务，调授四门博士，转监察御史，德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听，愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

3、士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也，一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。

4、《五箴》韩愈：人患不知其过，既知之不能改，是无勇也，余生三十有八年，发之短者日益白，齿之摇者日益脱，聪明不及于前时，道德日负于初心，其不至于君子而卒为小人也昭昭矣！作五箴以讼其恶云，游箴：余少之时，将求多能，蚤夜以孜孜；余今之时，既饱而嬉，蚤夜以无为。